之餘，幸蒙恩師接引，始入玄門，僥倖修到散仙地位。因愛妻也是夙根深厚，只要尋到再生蹤跡，便可引度，同修仙業。道成以後，也曾費盡心力，遍尋宇內，竟是鴻飛冥冥，找不到一點蹤影。在苒數百年，隨時都在留心，直到日前，才發現她早已皈依佛門，得證上乘正果，比起成就，要比自己高得多。不似自己每隔數百年，便要預防一次道家重劫，稍一不慎，便墮凡孽。這多年來，佔算尋訪，俱無下落，分明愛妻法力高深，恐留情孽相尋，隱跡潛形，不令知聞。近日功行將完，方始略露行藏，令往一見。想不到苦修多年，成就反不如她。

謝山還想到幼年所遇高僧，也曾說過自己原是佛門弟子。自入玄門，修煉多年，每值靜中參悟，不是不能推算過去未來。惟獨對於過去諸生，只記得彷彿做過和尚，也做過道流，詳情因果竟是茫然。以自己的法力玄機，直是萬無此理，每一想起，便覺奇怪。

以為前生必犯了教規，逐出佛門，一經墮劫，便昧夙因，忘卻本來，所以別的都能前知，獨此不能。事隔多年，忽於武夷山中石洞以內，發掘到古高僧錦囊偈語，方若有悟。同時好友葉繽，恰在海底珊瑚林內水穴之中，發現一具坐化千年的枯佛，得到一個古燈檠，與錦囊偈語諸多吻合。事後虔心參詳，那海底枯佛分明是自己漢時遺體，為躲仇家和保持那古燈檠，留待今生遇合，物歸原主。但今生偏又是玄門中人，殊覺離奇。新近為了此事，特請極樂真人李靜虛引見白眉禪師，初意自己已成散仙，不會再皈依佛門，只不過請其指示前因，到底為了何事墮劫而舍釋入道？如說過去有甚罪惡，見棄佛門，仙佛一體，殊途同歸，一樣都是根深福厚始能成就，能為仙即能為佛。何況前生又是佛門弟子，本有夙世因緣，豈非難於索解？此外還要請教的，便是海底佛火心燈的用途，以及和葉繽的夙世淵源。哪知自眉禪師只將心燈來歷用法指示，對於所問各節，只示機鋒，語甚簡略。枉自學道多年，智慧靈明，當時只覺他日成就，決不止此，急切之間，仍難參悟。因有〃峨眉再見，回首即是歸路〃之語，料定必有深意存焉，時還未至，便不多說。今日一聽說天蒙禪師將臨，忽然靈機連動。現在峨眉上空，忽聽下方僧寺疏鍾清磐，禪唱梵音，又似有甚醒覺。此為近三百年來未有之景象，甚是奇怪。莫非將來仍要歸依佛門，還我本來面目不成？

謝山念頭一轉，側顧葉繽，站在近側，也在低眉沉思，容甚莊肅。居中站在眾門徒前面的妙一真人和玄真子，正在對談。因人數眾多，隨同迎候的外客，不肯悟越主人，多立在左右兩側，相隔較遠，語聲甚低。彷彿聽玄真子道：〃此子居然如此道心堅定，轉動多年，一靈不昧，卻也難得。人都羨慕師弟有今日成就，哪知福緣善因，早在千年以前種下呢。〃白雲大師元敬在旁插口道：〃此子既不應在我門中，年紀偏又是個三歲童嬰，禪門中幾位至交，不是衣缽早有傳人，便是功行將行圓滿，不能待他成就。此子發願又宏，將來外道強敵不知多少，如不得一法力高強的禪師為師，任他生有自來，根器多厚，也難應付。師弟，你這前生慈父，作何打算呢？〃妙一真人道：〃這一層我早想好了，少時自知分曉。〃餐霞大師問道：〃此子之師，可是謝道友麼？〃妙一真人點了點頭。白雲大師笑道：〃這個果然再好沒有。我真非善知識，已經拜讀玉匣仙示，只差把話寫明，竟未想到，豈非可笑？〃

先前眾仙所談，謝、葉二人俱未留意。後頭是一段問答，全聽得逼真。尤其謝山聞言，驚喜交集。照此說法，分明長眉玉匣仙示，早已註明，自己果然還要返本還原，重入佛門。方在推詳，忽聽白谷逸道：〃佛光現了，本來是在金頂，怎會如此高法？必是三位神僧神尼要顯神通度人吧？〃峨眉金頂，每值雲霧一起，常有佛光隱現。現時只是一圈彩虹，將人影映入其中，與畫上菩薩的腦後圓圈相似，並無甚強烈光芒。亙古迄今，遊山人往往見此奇景。信的人說是菩薩顯靈，不信的人多說是山高多雲，日華回光，由雲層中反射所致。但是宇內盡多高山，任是雲霧多密，均無此現象。尤其是身經其境的，那輪佛光總是環在人影的腦後，和佛像一般無二，絕不偏倚，此與峨眉夜中神燈，同是寶景奇蹟。千百年來，信與不信，聚訟紛壇，始終各是其是，並無一人說出一個確切不移之理。這在眾仙眼裡，原無足奇，可是當夜所見佛光，卻與往常大不相同。眾仙停處本在高空，腳底儘管雲霧迷茫，上面卻是碧霄萬里，澄淨如洗，並無纖雲。那佛光比眾仙立處還要高些，恰在青天白雲之中突然出現。先也和峨眉金頂佛光相仿，只大得多，七色彩光也較強些，宛如一圈極大彩虹