結和‘觿’，就是鎖和鑰匙的最初雛形。那時候的鎖，還沒有機關，所以‘觿’還不能叫做鑰匙，只是古代一種解結的錐子。相當於我們現在開鎖用的別子，也就是推動杆。”

“推動杆？”蕭錯聽出池文青的話裡有些門道，思索片刻，問：“您是說，這玉蟬不是鑰匙？”

“玉蟬是鑰匙，還是推動杆，不能定論太早。據我所知，鎖最初被用在門上時，就是把一條木製門栓，插入一個槽中，槽溝頂部有一個木製栓。門栓插入槽溝後，木製栓便會插入門栓的孔。這樣一來，門栓便很牢固，必須用鑰匙才能開啟。從出土文物及文字記載所反映的情況來看，仰韶文化遺址就發現了木鎖，而魯班，是第一個在木鎖內設堂奧機關的人。到了漢代，簧片結構的金屬鎖出現了。古鎖比現代的鎖複雜的多，長短不一，大小不等，其奧妙之處，就在鑰匙孔的開槽上。”

“這個我明白。”

“但有一點，你可能明白，但不會注意。古鎖鑰匙孔的形狀，反應著古代社會森嚴的等級制度，百姓只能用‘一’字孔鎖，士大夫用‘士’、‘吉’字孔鎖，將相帝王則另有區別，但都是遵循從簡單到複雜的潛規則，不能亂來，否則視為違反王法。琀蟬本身就是漢代王侯將相的葬玉，玉作人一旦知道是鎖，而且是將軍用的鎖，他就不敢按照常規的玉蟬雕刻。”

“如果玉作人當時知道，做的不僅是玉蟬，而且還是鎖，那麼，這隻雌蟬與雄蟬介面那面，就不會像另一側那樣簡潔，刻痕應該多出一至兩道，以顯示其將軍的地位。我真是愚鈍，怎麼沒想到這點呢？”蕭錯立刻去檢視玉蟬腹部陰線，果然不出所料。

蕭錯之所以說出愚鈍兩字，那是因為他們現在面臨的問題，無從著手。池文青能看出來，蕭錯雖然言談自如，但是神經已瀕臨崩潰，腦力也處於透支狀態�