新來的執政官，迎合陳儒的要求，言要將崇明星的先天誕生，恢復到每年一百位。至於這幾十年來的科技紅利，將會完全的丟給三個星門後的資源星世界。

這三個星門對接任迪控制的星球，任迪分體所運作的龐大工業體系將生產大量的工業品。至於要不要維持這種貿易。任迪毫不猶豫的選擇維持。雖然單方面看起來是任迪在生產，生產產品的價格越來越多。崇明星上的高能人類在肆無忌憚的消費。負責生產的任迪實際上處於處於被剝削狀態。

然而實際上任迪是在等待，等待自己對崇明星最後的佈局，任迪能夠透過這個渠道給這個世界一系列的工業品。

蟲群是任迪呼叫鏡面自己引過來的。這隻蟲群不強，而任迪需要完成自己的準則，任迪控制了崇明星的階段歷史，這個階段歷史過去了，任迪該給這個歷史的結尾畫上一個希望的句號。維持工業品供貨渠道，是希望這個希望的句號在足夠工業品支援下，這個結局的血腥程度能夠少一點。

第一千二十九章　誰為正道

要麼追逐科技，要麼追逐血脈中的繼承。人只能以一個為目標。社會只能容納一種人生崇高追求的主流價值。不可能定義兩種。如果出現兩種的話，最好分開，否則觀念相沖。就會引實際戰爭。主流思想決定社會智慧勞動經濟的指向性。

工業自產國有化，和金融絕對自由的觀念相沖，所以國家中會爆革命戰爭。工業人口的自覺自律和閒散的田園文化相沖，所以會爆土地革命。

修煉最高，那麼就是科技次等，沒有那個人願意承認自己一生追求的是次等。找到願意承認自己一生追求是次等的人容易。但是找到一百萬個這樣的心理下賤的人組成一個合作的團隊，來追求近乎無限的科技，這是絕對不可能的。只有主流價值承認科技是最高的，才能聚集起來大量的科學家。

崇明星就是與任迪道不同無法相謀的情況，任迪本不想管，任迪本來就打算分開了。任迪心中的歷史之道充滿無數殺伐。

歷經多條歷史線的任迪知道，地球文明豎立科學態度，耗費了數千年的時間，擺脫矇昧。幾乎每一次思想的改變，都有流血，任迪歷史上最深刻的一次流血，是日本侵華戰爭，以農業國抗衡工業國巨大慘痛代價，才足以讓一個民族徹底扭轉觀念。

想讓崇明星扭轉世界觀？而且還是毫無代價的扭轉世界觀。這誰都做不到。演變空間輪迴者為什麼冠名軍官，因為文明演變的每一步，都伴隨對錯衝突的戰爭。沒有一個演變軍官能當救世主，每一個演變軍官均只能完成歷史過程，然後就交還未來，返回空間了

如果能夠歡聲笑語的，將崇明星偏向未來，那麼任迪走到今天，一路坎坷的路程又算什麼？任迪所經歷過的那些文明，一路上承受巨大犧牲，才取得的前進成果又算什麼？

文明每一段時期的災難是文明通向未來必須要經歷的過程，過程不可減少。推脫的時間越長，將矛盾越往後延緩，單次考核的災難就越難以透過。

想要真正的把過程推掉，只有一種方法，那就是直接死亡，死掉了就可以徹底逃避掉後面的過程了。瑪雅人不用擔憂核戰，因為核彈誕生之前他們就被滅了。

若是不推脫，將這個過程過了，過去的相同的事件，就無法造成災難，二十一世紀的中國不用擔心北方遊牧人遭遇大雪白災，揮師南下。因為過程已過，已經是工業時代了。

看著崇明星湛藍的大氣，又看了看星空，任迪猶如備忘錄對自己道：“如果蟲群事件帶來的文明進步，與我無關，我並未推動這個文明的前進。動力來源於生命自身。而同理，若是蟲群事件帶來的死傷，也與我無關。這是一場早就該生，且遲早該生的過程。

我並非救世主，我是考官。我不應該因考生的優異的成績而沾沾自喜，因為優異成績並不來源於我的努力。我亦不應為考生不合格的試卷而落淚，因為並不是我的懶惰導致的。我能做的，就是儘可能為所有人準備好考試的資料。”

任迪完了這些後，繼續用望遠鏡觀察著太空，而在任迪身後，巨大的星球上，一排排工廠正在星球厚厚的冰層下修建。

將目光從太空返回星球上，在這些工廠內部，一個個機械手有條不紊的進行著批次生產，在機械手組成的自動化生產線內，一個個分體正在專注的對自動化機械運轉情況進行記錄。任迪在推動自動化工廠。——自動化不是某些懶人想的那樣，讓機器幹活，然後就可以睡覺了。不會有天生完美的機器。

自動化工廠，也有差