衝上去保護，而這對男孩的成長是一種干擾和破壞。孩子不能安靜地做自己的事，不能做出自己的決定，不能解決自己面對的問題，最終不能獨立自主。

媽媽用情感的線緊緊纏繞著孩子，畫地為牢，報恩啊、討債啊、恐嚇啊、誘惑啊，孩子始終不能獨立，建立不起真正自我，總是被動和不自主，逃避問題，一輩子也不可能真正快樂。孩子沒有自己的空間和自由，處在掙脫的痛苦中，最極端的例子就是殺母或自殺。

一開始採訪徐國靜，我就問她：“你把賬都算到媽媽們的頭上，不太公平吧？”

“女人的思維是主觀化、情緒化、感性的。女人式的焦慮來自缺少安全感，而安全感的建立需要一個支援系統，那就是男人的保護、支援和鼓勵。”她答道。

杭州的一群媽媽，跟徐國靜坐一堆兒聊天。她們講，孩子學習不好恐懼，學習好別的方面不好也恐懼；老公不掙錢，她們為今後生活操心恐懼；老公掙錢，但又怕他在外邊搞女人也恐懼……

“你看西方的女模特，眼神是定定的，裡邊有尊嚴、獨立。而中國的女模特，常能看到一種媚態。在我們的傳統文化裡，女人要討好男人、取悅男人，因為依附男人，不依賴丈夫就依賴兒子。現在，我們的骨血裡仍沉澱著這些東西。但社會大環境變了，更國際化，要求和影響女人獨立，這就有一種衝突和矛盾。

“再說中國男人對女人的態度，包括他們的語言、眼神等，仍能看到中國古代男人對女人的態度，不是真正的尊重和平等。

“可以說，女人把男人對自己的態度，又轉嫁到孩子身上，這就是社會鏈條。如果女人本身得不到愛和尊重，被當成附屬品看待，她也不會把孩子當成獨立的人去尊重。”

“一報還一報啊。”我聽了，不禁有些感嘆。

有一次徐國靜講課，到會場時才發現來的淨是當官的，全是男的。她臨時改變話題，講“男人如何對待女人”。

“女人特別需要愛，有了愛就有安全感。別找藉口說你們忙，愛花不了太多時間，一句話，一個細小的動作。可我們的先生們，很少表達感情，包括用肢體語言，親吻、擁抱，哪怕拍打一下。一分鐘的親吻、一分鐘的擁抱，哪怕一句好話，都可以化解很多問題，甚至怨恨。這樣做可以傳遞一個訊號：　你在愛她。如果女人得不到愛、欣賞、珍視，她會把焦慮、不滿發洩到孩子身上的。

“女人如果滿足了，心理沒問題，她和孩子健康，你們也一定幸福；假如女人和孩子出了問題，你們就是掙再多的錢，當再大的官，內心也是淒涼的。”

她又打了個形象的比喻，描述“家庭生態環境”：　父親如山，母親如水，真山真水出真人。家庭生態好，一定會長出好孩子。父如山，涵養水土，遮擋風雨，立在那，把孩子托起來看世界；　母如水，處處環繞滋潤著，是動態的、美的；　假如山是荒蕪的，寸草不生，水是汙水，或乾涸了，窮山惡水，能長出好孩子嗎？”

扭曲的母親（7）

●　種下的是愛，一定會回來愛；　種下的是恨，一定也會回來恨

有回做節目，徐國靜問一個4　歲的小男孩：　你現在最想對媽媽做什麼呢？沒想到孩子一叉腰，手指比劃著道：我最想打媽媽一頓，因為媽媽天天這樣叉著腰說我。　在北京一所中學採訪時，徐國靜順便搞過一個小調查：　回家跟媽媽說一句“我愛你”看她啥反應。

孩子一：“她在看報紙，沒理我。我又說：媽媽，我真的愛你。媽媽才理我，說：你不愛我你愛誰？我整天給你吃、給你喝，大魚大肉伺候你，鞍前馬後陪著你，我容易嗎？看看你這次考試……”

孩子二：“我媽說：　你從哪兒學得這麼壞？”

孩子三：“她正一邊看電視、一邊織毛衣，我說第一次她沒反應，聽完第二遍，她把毛衣一放道：　說吧，你要多少錢？”

徐國靜認為現在的孩子開放，表達感情更直接。孩子尤其是在痛苦和挫折時，非常希望從父母那裡得到真心的愛。一個得不到愛的滋潤的人，臉上是沒有光的，眼神也沒光，肌肉會變形，人陰沉沉的，不正眼瞅人，內心是膽怯的。

“像劉海洋、馬加爵都是大學生了，害人害己，殺人償命難道他們不知道嗎？他們缺的不是法律、道德，缺的是同情心，內心冷漠麻木，不能叫醒自己。否則，看到熊那麼痛苦地掙扎，或殺過一個人後，他們會感到悲痛，能住手。但心是空的，情感的東西完全消失了。一個人心理垃圾太多，遲早要爆發。”