意見紛紛。可是看得出來，這些人大部分還是比較專業的，所說的東西，也都能找到一點論據。

這也難怪，萱世蕊的情感交流師身份是個絕對正規的職業，她的朋友圈其實是包括一些心理工作者，還有一些臨床醫學工作者。這些人在碰到類似的問題上，雖有調侃，但絕對不會太離譜。

其有些人說道類似的案例。

萱世蕊指著其的一段話道：“秘魯一個村落曾經發生集體行屍事件，最後證明是某種食物毒，導致村民集體產生幻覺。”

江笑楓搖搖頭：“可是胡狐村的情況看不出來是食物毒啊。當然，也不排除這種可能。”

萱世蕊繼續道：“我一個同學說，國內曾經相傳一些**，其實都是因為這些村落裡惡俗所致。這些惡俗導致一些看似詭異的事件，實則都是人為。”

“這個我也想過。傳聞渲染的確在一些地區非常普遍。這些地區為了保持一種神秘，刻意製造一些事件，從而保持新聞話題。比如，當年的尼斯湖水怪就被人認定是人為宣傳所致。只是，如果是這樣的話，他們肯定要有所選擇才會做出渲染。換句話說，比如前天晚上，那兩個人得知道我們在山上，所以才故意上山給我們看見那詭異的一幕。又比如昨晚，他們得知道我們發現他們偷喝雞血。那這樣的機率有多大？”

萱世蕊聳聳肩膀：“從我的角度來說，的確比較小。但是。。。”

“同樣也不能排除這種可能！”又是異口同聲，兩個人都有類似的想法。

在各種回應之，江笑楓和萱世蕊暫時都沒有直接否定，因為胡狐村的情況太複雜了，他們甚至想過，或許這個問題是一個綜合問題。比如，有人是食物毒，有人是刻意渲染，又比如，有人難道真的鬼上身。

當然，他們還注意到另一種說法，這種說法，之前江笑楓在網上也注意到的。

“你看！”萱世蕊指著字道，“夜遊症的情況，有些人說過，可能是一種特殊的人格分裂。”

“我看過類似的分析，他們覺得是一種多重人格！”江笑楓神色嚴肅，“之前有人分析過夜遊者不和其他人說話的話題。他們說，夜遊者可能存在多重人格。到了晚上，他們處於另一種人格狀態之下，在這種人格下，他們或許存在一些特殊的行為特徵，比如，不和陌生人說話。”

萱世蕊扭過頭，咦了一聲，有些感悟道：“那是不是可以這麼說，夜遊者存在多重人格。白天的人格之下，他們和村民都熟悉。但是到了晚上，他們處於另一種人格。在這種人格之下，很多人他們是不認識的。他們也許只認識同樣是多重人格者，從而也會夜遊的那些人。所以，對於其他沒有夜遊習慣的人，他們視而不見。因為他們之前在夜遊的時候，沒見過那些不夜遊的人。這就解釋了那些夜遊者為何只和同樣夜遊者說話，卻不跟其他正常人說話的原因。”

“極有可能，包括我們看見的那兩個夜遊者。根據我們的觀察，他們兩人是鄰居，而且都是獨居。如果他們都存在多重人格，並且有夜遊習慣，那極有可能一到晚上，這兩人就會被另外一重人格佔據身體，進而，他們進入另外一種交往生活模式。因為他們都是獨居，沒人能影響到這兩人，所以，他們兩人可以在另外一重人格下做任何他們能想到的事情。”

在以往的案例，江笑楓接觸過多重人格犯罪的問題。但是一般情況下，多重人格只是個體犯罪。而這次，江笑楓覺得，或許他遇見了一群多重人格患者。而且，這些多重人格患者還互相影響，甚至於在另外一重人格之下，帶有一些特定的習慣甚至於疾病。

江笑楓又想到什麼，道：“你忽然想起來，瘋子在描述胡東東治好張紅的時候，曾經說過這樣一句話。他說，這村裡的人經常有些邪門事情，比如見鬼被妖附體啥的。但是大部分這些人都是在這裡土生土長，或者在這裡生活了好多年甚至幾十年的外來人。但是村長他老婆張紅不是。張紅是胡大水在外面討來的老婆，當年也就住在這裡還不到兩年。他瘋子在胡狐村這麼些年，還第一次看見一個住在當地不足兩年的人會夜遊，或者自己碰見不乾淨的東西的事情發生。”

萱世蕊激動道：“對對對，我當時也注意到這段話了！這段話大有問題。”

“的確大有問題。再結合剛才我們說道的人格分裂，我現在極端懷疑，整個胡狐村可能存在一種特殊的遺傳疾病，這種遺傳疾病就和人格分裂有關！當然，現在一切都是猜測，我們需要進一步做出驗證。”

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