袁先生問：“那我們要去哪？”仇老師說帶你看看苦修的地方，說著穿過樹林，旁邊又有一座小寺廟，從長長的圍牆和窗戶能看出，大概有七八間房，來到廟門前，兩扇木門緊閉，仇老師推開廟門，裡面是個走廊，很昏暗，第一間房內坐著兩位老年僧侶，都是光頭，正在交談著。仇老師過去合十打招呼，簡單說了情況。老年僧侶點點頭，擺手示意讓三人進去。

“你自己看吧，”仇老師說，“這裡的每間屋都有人在苦修，如果你覺得那種能接受，師父會給你安排地方。”

袁先生和方剛慢慢走，這裡的七八間房，每間裡面都有人，但修行方式各不相同。有的盤腿閉目而坐，一動也不動，如同泥塑；有的平躺在地上，面朝下，雙臂伸直，就像漂在水面的死倒；有的站在屋中央，雙臂向前平伸直，一腿立一腿屈；有的抱著大石頭，還扎著馬步；有的竟然平躺在一大塊木製釘板上，全身赤裸；有的蹲在地上，用頭頂著一個石鎖，雙手把住，汗嘩嘩地往下流，地上全是水；有的雙手平端著一塊鐵板，上面有個玻璃球。球在鐵板中來回晃動，這人小心謹慎地掌握著平衡，不讓玻璃球掉下去，也是全身流汗；有的在地上鋪塊毯子，以頭頂地，雙臂做支點，來個倒立，全身挺直挺直。

這些人全都是男人，有的年輕有的年老，但沒有胖的，都是瘦得皮包骨，也有兩人是金髮碧眼，明顯是歐美來的。

“怎麼樣，”仇老師問道，“覺得哪個有意思？”

袁先生笑起來：“我覺得都可以吧，反正就是吃苦流汗唄！”

方剛說：“抱石鎖你也行嗎？”袁先生說有什麼不行，我又不是沒力氣，再說不舉點兒重怎麼能多流汗呢，說不定還可以減肥，要不然我也得減肥了，這兩年在泰國賺的多，美食也多，天天跟朋友出去宵夜，兩年胖了十多斤呢。

仇老師點頭：“那你也得選一樣。”袁先生問作息時間是怎麼樣的，每天從幾點到幾點苦修，晚上能睡幾個小時，看夠不夠恢復的。仇老師沒聽懂，“什麼作息時間？剛才在外面你沒看到那些苦修師父？所有的苦修方式都要堅持不動，才有效果，不然白天苦修，晚上還讓你呼呼大睡，那有什麼意義？乾重體力勞動的人豈不是都能修成禪了！”

袁先生非常驚訝：“是說……是說這些姿勢都要一天到晚24小時保持不動？”仇老師說你以為呢。

“吃喝拉撒怎麼處理？”方剛問。袁先生連連點頭。

仇老師說：“入口處那兩位老師父就是做這個的，他們會每天定時給苦修者喂水餵飯，處理大小便。”

袁先生直嚥唾沫：“這個我、我得想想，能不能堅持得下來。”

方剛說：“堅持不下來，那你就去做鬼契咒吧，反正我認識阿贊ki師父，只不過找到合適的陰靈不容易，而且你要付出壽命，只有施咒結束之後才知道多少年，事先誰也不知道。”袁先生扁了扁嘴，走出寺廟後，他抽著煙，在地上來回轉圈。方剛也掏出香菸遞給仇老師，兩人倚著寺廟的牆聊天。

“那幾種苦修都是同一個效果嗎？”袁先生髮問。

仇老師搖頭：“肯定不是，越痛苦的、越難堅持的效果越好，比如躺釘板和抱石鎖就好些，倒立那個也很難，剩下的幾種就相對簡單些，主要得看苦修者覺得自己的業障有多大。”

方剛問：“如果業障不小，但因為怕吃苦而選擇了相對受苦少些的苦修方式，有沒有可能到時候沒什麼效果？”仇老師說當然有，很多人都這樣，苦也受了，罪也遭了，到時候沒效果還得再來重新選擇更苦的苦修法。而且要是苦修的姿勢被破壞，這一整天就等於白費，必須從明天開始重新計算時間。比如你選擇苦修半月，哪怕在第十四天失敗，明天也得從第一天開始算起。

袁先生非常鬱悶：“真要人命啊！抱石鎖還是算了吧，我不是怕累，主要是怕流汗太多抱不住，一脫手就全白費了。”

“那個釘板上面的釘子，扎進肉裡不會感染嗎？”方剛問。

仇老師笑：“這裡是苦修廟，不是來自殺的地方！木板上的釘子都沒有尖，末端是圓的，只不過也要收口，離遠看去就像是尖釘，其實不是。人體壓在上面仍然會很疼，但並不會刺破皮肉。”

袁先生明白了，他運著氣：“能先試試不？”仇老師說沒問題，你先躺一天釘板，明天早上我們來找你，要是你不想繼續忍，就換別的。袁先生點著頭，仇老師讓他排先大小便再開始。

三人就在小寺廟門口抽菸聊天，中午時分來到前廟，開啟揹包，將裡