族們還能適應新的生活嗎？”

新的生活就是，基礎物資的匱乏，導致商業的崩潰，人口增長緩慢，最後可能回到漁獵生活。

可是，像完顏希尹這種接受過先進漢文化的精英，真的願意再回到那個野蠻的形態去嗎？

就像21世紀，讀過大學後在城市年入數十萬、上百萬的年輕人，他們願意回到小鎮或者村裡去嗎？

別更說完顏希尹這種類比，一定是最頂級的大學出來的第一縱隊的頭部精英，他們願意回到村裡去？

“韓相公這些話，到底是何意呢，有話直說，這裡只有我們二人。”

“趙官家開出了豐厚的條件。”

完顏希尹沒有表現出韓企先想象中的震驚，想來他早已料到韓企先是來為趙官家做說客的。

“宋金有不共戴天的大仇，趙官家手段殘忍，你認為我能在大宋安然無恙？”

“完顏撒離喝，現在在汴京養老，耶律餘睹，現在在安北府為大宋賣命，蕭合達在汴京養老，我還聽聞大理國有一位權臣，得罪了大宋，趙官家派兵武力警告大理國，卻並未殺這位權臣，他也在汴京養老。還有克烈部的忽兒札胡思，也在汴京養老，那裡可比他們之前待的地方更加繁榮、有趣。”

見完顏希尹不說話，韓企先又說道：“何為大德？大德為天之道，天之道即人心所向，金遼之戰數年，宋金之戰十數年，戰火毀滅了良田，讓家庭失去了支柱，人心早已厭倦的戰爭，不僅燕雲，遼東也百廢待興。”

“希尹相公認為趙官家手段殘忍，某卻不以為然，宋軍到幽州之後，凡是投降者，一律不殺，包括女真人在內，河北各州府還在調集糧食入燕。”

“這樣的趙官家，是一位暴君，還是一位明君呢？”

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